segunda-feira, 3 de março de 2014

Viva as diferenças!


Sou espírita desde 1978 quando o Sgt. Ubiratan Jardson dos Montes me mostrou um livro chamado Senzala. A partir deste livro conheci a obra de Kardec. Para mim aquilo era apenas uma continuação das ideias e ideais que eu já conhecia.

A partir deste primeiro contato me pus a ler muitas obras. Algumas indicadas pelo Montes e outras que eu julgava interessantes. Me tornei um destruidor voraz de obras Espíritas. André Luiz, Emmanoel, Humberto de Campos, Leon Denis e lógicamente outros de Chico Xavier foram meus companheiros na horas de folga e até fora delas.

A primeira vez que fui a um Centro Espírita sofri um certo baque que me fez crer que eu não precisava de ninguém para professar uma fé que existia antes de que eu pudesse nominá-la. O que não faz a presença em uma sessão de desobsessão com manifestações que, apesar de controladas perfeitamente, me deixaram uma impressão confusa e, naquela hora, desnecessária?

Enveredei por esse caminho e na realidade hoje compreendo que eu fazia de tudo, menos estudar o Espiritismo como deveria.

Com o passar dos anos fui a outros Grupos Espiritas. Não me senti bem em nenhum deles. Até que em 1996 aceitei convite de minha filha para ir a um Centro em Maria da Graça, bairro perto de onde moro. Lá conheci pessoas que acompanho até hoje. Lá aprendi que escutar outras opiniões no estudo da Doutrina é imprescindível. Lá trabalhei, me alegrei, tive tristezas profundas e me modifiquei para melhor.

Em algum momento há cerca de 2 anos atrás, uma amiga me enviou um e-mail sobre um estudo de algumas obras de André Luiz e Emmanoel que caiu como uma bomba. A princípio fiquei chocado, como entender que Emmanoel e André Luiz poderiam me atrapalhar ? Achei aquilo uma cruel brincadeira. Mas como a pessoa que me enviou possuia excelente base na Doutrina, passei a estudar aquele documento utilizando todas as armas que possuo. Foram horas na WEB, na pesquisa de livros, etc... e no final entendi que muito do que entendia como derivado exclusivamente da Doutrina dos Espíritos  era em boa parte resultado das impressões de alguns espíritos que podiam, ou não, estar de acordo com aquele que na realidade me fez ser espírita.

Hoje em dia posso dizer que não consigo ler mais um romance como tantos que nos são apresentados diariamente. Como perder tempo quando há todas as obras de Kardec, inclusive as Revistas Espíritas, para ser estudadas? Já tentei fazer isso, mesmo para me distrair...não consegui.

Pode parecer estranho que nós Espíritas nos dividamos em alguns grupos. Espiritismo significa compreensão, fraternidade, caridade e a necessidade de que a nossa frente esteja sempre o objetivo final de nos melhorarmos sempre.

A mudança de posicionamento depende do entendimento e do momento de cada um. Sei que ela não pode ser aplicada a ferro e fogo já que nenhum de nós pode ser intitulado como “dono da verdade”. Meu entendimento não me dá direito a fazer com que os outros pensem como eu, mesmo entendendo que no final a Doutrina seja desvirtuada e não “acrescida” como muitos que pensam de forma diversa apregoam, criando com isso um “Espiritismo brasileiro” com alguns pontos trazidos nitidamente de outras religiões.

No meu pequeno grupo de estudos a maior parte entende a Doutrina como a grande maioria. Será isso um despropósito? Seria se eu não estivesse ao lado de pessoas que aprendi a respeitar pelo que elas realmente são, com defeitos, experiências e sobretudo com a fraternidade que nos abraça mesmo em nossas diferenças. Seria despropósito não aproveitar o fato de estar ao lado de pessoas que só me fazem bem, só me impulsionam para o meu lado melhor e que sempre respeitaram as interpretações que damos aos fatos que a vida nos apresenta ou que estudamos.

Como espírita não compreendo a possibilidade de brincar com os ideais e ideias dos outros por mais diferentes que eles sejam, quer movido por um sentimento de proteção ou de ataque. Saber o quanto foi dolorido a mudança de interpretação talvez me leve a buscar uma justificativa para estas diferenças, mas certamente Kardec me mostrou que, mesmo sendo diferentes, temos a obrigação de respeitar o momento de cada um. No grupo a que pertenço e na vida procuro fazer isso. Agradeço sempre por sermos diferentes nos pensamentos mas com atitudes Espíritas tão idênticas. Não será esse um dos mistérios da vida, a diferença levando à igualdade?

Sejamos diferentes, isso nos ajuda. Respeitemos sempre, isso é uma obrigação de nós Espíritas.

5 comentários:

  1. Olá, Carlos!
    Permita-me um comentário. Você diz:" Meu entendimento não me dá direito a fazer com que os outros pensem como eu, mesmo entendendo que no final a Doutrina seja desvirtuada e não “acrescida” como muitos que pensam de forma diversa apregoam, criando com isso um “Espiritismo brasileiro” com alguns pontos trazidos nitidamente de outras religiões."
    Concordo, em parte, sobre obrigar aos outros pensarem da mesma forma que você mas, temos o dever de mostrar nosso entendimento quando surgirem questões a respeito da doutrina espírita. Caso contrário, seria uma omissão de nossa parte. Sim, entendo que é fato que ainda assim, muitos não farão o menor proveito, visto que já escolheram (ainda que momentaneamente) suas opiniões. Que seja! O tempo irá mostrar a todos, a verdade que já podemos observar e entender.
    Outro fato é a caridade que pode ser levada em consideração pela dificuldade ou mesmo pelo espírito de sistema que possam ter nossos irmãos. Até mesmo sob esse aspecto podemos confundir o significado de caridade. Muitos pensam que caridade seria tolerar erros que podem afetar e muito na compreensão dos novatos e não tão novatos, sobre o que seja a doutrina espírita trazida pelos espíritos superiores e magnificamente codificada por Allan Kardec. Notemos o que diz Erasto, em o livro dos médiuns, cap.XXXI, Dissertações Espíritas: "Repeli IMPIEDOSAMENTE, todos os espíritos que reclamam o EXCLUSIVISMO de seus conselhos, pregando a divisão e o insulamento. São quase sempre espíritos vaidosos e mediocres, que procuram impor-se a homens fracos e crédulos, prodigalizando-lhes louvores exagerados, a fim de os fascinar e ter sob seu domínio.(...)"
    Forte, não é? E, ainda mais, em o livro dos espíritos, na questão 627: "(...)A nossa missão consiste em abrir os olhos e os ouvidos a todos, confundindo os orgulhosos e desmascarando os hipócritas: os que vestem a capa da virtude e da religião, a fim de ocultarem suas torpezas. O ensino dos Espíritos tem que ser claro e sem equívocos, para que ninguém possa pretextar ignorância, e para que todos o possam julgar e apreciar com a razão. Estamos incumbidos de preparar o reino do bem que Jesus anunciou. Daí a necessidade de que a ninguém seja possível interpretar a lei de Deus ao sabor de suas paixões, nem falsear o sentido de uma lei toda de amor e de caridade."
    Resposta fabulosa, não é mesmo? Em especial quando diz que os ensinos dos espíritos devem ser CLAROS E SEM EQUÍVOCOS, a fim de que ninguém possa interpretar a lei de Deus AO SABOR DE SUAS PAIXÕES NEM FALSEAR O SENTIDO DE UMA LEI TODA DE AMOR E CARIDADE.
    Portanto, não seria descaridoso demonstrar nossa opinião com respeito às demais que não estejam de acordo. A caridade e o respeito são para ambos. Creio que aí está a grandeza da diferença: respeito e compreensão, sem anulação de opiniões. Difícil, mas não impossível. Estamos todos trabalhando para que isso se concretize. Nosso grupo de estudos é um bom exemplo disso. Com nossas diferenças, conseguimos seguir, nos entendendo e aprendendo, uns com os outros, fraternalmente. Queira Deus que assim possa permanecer, ou ainda, que assim possa caminhar a maiores entendimentos e afinidades.
    Como sempre gosto de dizer, o tempo em harmonia com nossos esforços nos ajudará a perceber cada vez mais, o que necessitarmos aprender. Dependerá de nossa vontade em aproveitar da melhor forma, esse tempo.
    E, para não mais me estender, cito um pensamento de Kardec:“A Doutrina é, sem dúvida, imperecível, porque repousa nas leis da Natureza e porque, melhor do que qualquer outra, corresponde às legítimas aspirações dos homens. Entretanto,a sua difusão e a sua instalação definitiva podem ser adiantadas ou retardadas por circunstâncias várias, algumas das quais subordinadas à marcha geral das coisas, outras inerentes à própria doutrina, à sua constituição,à sua organização.”(Allan Kardec)

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  2. Sonia,
    Sempre agradeço a ajuda que me dão e a sua é primorosa.
    Abordo no texto a forma jocosa com que alguns amigos fazem com que suas ideias se prevaleçam sobre as dos outros. Combater sempre impiedosamente para mim não significa escarnio, o que, infelizmente, tem sido cada vez mais comum. Se esta prerrogativa é derivada de qualquer um dos 2 lados considero ela contrária ao que estudamos e procuramos aprender . Quem faz isso está cometendo um grande erro
    Não deixar nunca de expor seu entendimento, mesmo que os interlocutores sejam contrários a este - o que ocorre normalmente - é imprescindível. Modificar os outros pelo embate é praticamente impossível e muito improdutivo, tanto como esconder ou modificar minhas convicções.
    Compreendo como impiedosa esta forma de manter sua crença fazendo-a prevalecer sempre. O grande problema é que do "outro lado" aqueles que sofrem com o "intercâmbio" entre religiões diversas, também podem pensar do mesmo jeito e isso pode levar ao escarnio, brincadeiras sem propósito e citações bem fundamentadas e que, por serem mal utilizadas, aumentam o abismo existente - que compreendo como cada vez maior.
    O desprezo embutido em algumas formas de expressão, mesmo que sejam justificadas por ataques semelhantes, não está inserido no que disse Kardec.
    Acho que o que me cabe é fazer com que os antolhos colocados por diversos maus espíritas sejam retirados. Só procuro fazer isso com respeito e, mesmo que não seja entendido, a outra parte não me modifica. Minha base está sedimentada, embora falte tanto para aprender.

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  3. Certamente, Carlos! Escárnio não é a melhor forma de mostrar a realidade, ainda que se baseie em argumentos fundamentados. Isso geraria afastamento maior do que real aprendizado. Não querendo bancar a "advogada do diabo", lembro que muitas vezes uma boa ironia acaba por sacudir com as ideias cristalizadas. Mas, como disse, uma boa ironia, uma ironia fina, que algumas vezes foi utilizada até por Kardec, como já tivemos oportunidade de presenciar em seus comentários.E, nós também a cometemos. O que acontece é que, vez por outra, a situação passa dos limites. Isso é bem verdade. É a falta de equilíbrio, muitas vezes mascarada por desejo de mostrar a verdade. Não sei se me faço entender. Agora, sou totalmente contra, a imposição, seja de ambos os lados - com ironia, sem ironia, com escárnio, sem escárnio, de nossas opiniões e credos. Se as pessoas estão satisfeitas com suas opiniões e credos, deixo-as como estão. E se me perguntarem o que penso, somente nesse momento, se realmente achar que vale a pena (risos), as respondo.
    Entendi, sua posição e concordo, perfeitamente.

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  4. Se eu já tinha que agradecer porque meus olhos foram abertos a partir de e-mail seu, agora mais ainda, por entender minhas colocações e por me ajudar a reaprender tudo isso que a Doutrina Espírita, através de Kardec, nos dá. Espero que eu seja sempre confrontado, e torço para que todos os lados envolvidos aprendam sempre.

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